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    “嗯。”陈恪点头道：“既然你心结解开了。我便走这一遭，看看能不能给你当个使者，跟他们缓和一下。”

    “辛苦了。”赵宗绩轻声道。

    从王府回到家里。陈恪看到巷子里停了好几辆香车。正奇怪家里怎么有女宾。便见个侍卫淫笑着迎上来。

    “怎么笑得跟个嫖客似的？”陈恪笑骂道。

    “恭喜大人艳福无边，”那侍卫依旧淫笑道：“今天上午，有四个前来求种的日本女子，各个美貌如花、身段风流。小得便斗胆为大人留下了。”

    “求种？”陈恪先是一愣，旋即失笑道：“想不到。我也成名人了。”

    所谓‘求种’，又叫‘度种’，其实就是自荐枕席的俗称，这是从唐朝起，就在中国出现的一种独特现象……诸如日本、朝鲜、交趾、回鹘等周边国家，许多小贵族和平民百姓，会设法把美丽的女儿送到前朝的长安，或者本朝的汴京。

    这些女子自愿免费侍奉京城中的名流士大夫，等到有了身孕，便会告辞回国。临走前，还会请他们侍奉过的男人写一封信，证明腹中孩儿的高贵血统……说高贵一点不吹牛，不说万邦来朝的唐朝，哪怕现今这个，被后世鄙夷的‘弱宋’，其文明程度更是远远高于此时世界上的任何国家。而且全世界百分之七十的生产总值，都由宋人创造。因此宋朝在当时蛮夷、异族的眼中是天国，是伟大的国度。宋人在外国眼里是优秀的人、高贵的人。所以外国、蛮夷们如此高看宋朝、高看宋人也不足为奇了。

    其实这种‘度种’行为也不足为奇，只要想想后世一些女同胞，争先恐后往欧美人身上贴，好像被白人睡了，就证明自己有魅力一样。便可理解此时外国人强烈的‘崇宋媚汉’情结了。

    据说在对‘度种’最狂热的日本国和朝鲜国，这些从宋朝度种而产下的婴孩，若是男孩，多半可以成为家族的继承人，若是女孩，则会被抢着聘为正室夫人，实在是不可思议……

    不过陈恪对这套十分腻味。他倒不吝惜自己的小蝌蚪，而是上辈子，他极度反感中国女子贴洋人的现象。虽然在宋朝，情况倒转过来，但己所不欲、勿施于人，他对这种崇宋媚汉的女子，依然提不起一点兴趣来。

    “都撵走。”陈恪担心自己看到投怀送抱的美娇娘，就会把持不住，因此连瞧瞧都不敢去瞧，直接让侍卫撵人：“本大人虽然喜欢美色，但不是给人配种的种马！”

    侍卫不敢多说，只好从院子里，把那四个莺莺燕燕撵走，陈恪站在门口，看着那一个个风骚入骨、任君采拮的日本美女，果然就差点没把持住。之所以能把持住，是因为他看到里面还有男人，顿时怒道：“怎么让男人来借种？哦不对，小白，你怎么来了？”

    “是拉比派我来的，”那年轻男子原来是交子铺白掌柜的弟弟白易居。再见陈恪，小白拘谨了很多，似乎是被他前呼后拥的阵势吓到了：“他和利韦已经拟好了契约，请问公子什么时候有空过去签约。”

    “择日不如撞日，”陈恪笑道：“今天就可以。”言毕，便招呼他上车，也不进门了，径直转向蓝帽街。

    重临蓝帽街，陈恪一行人引起小小的骚动，尽管是异族，但一赐乐业人已经在汴京生活了近百年，自然认识皇城司的大内侍卫。他们以为有什么天大的人物驾到，是以一面赶紧去通禀李维，一面毕恭毕敬的在大街上迎接。

    望着满街蓝帽低垂，卑微弯腰的一赐乐业人，陈恪心头升起一丝明悟……尽管结束了千年的流浪，但一赐乐业人在汴京城，依然有寄人篱下之感，所以才会如此小心翼翼、毕恭毕敬。
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